盂武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑、百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”

陈昌文解读论语：

盂武伯问孔子，子路仁吗？

孔子说，不知道啊，孔子说，子路这个人，千乘之国，让他管理税赋是没有问题的，但是不知道他仁不仁，孔子不肯给子路仁的评价。

继续问，冉求仁吗？

孔子说，冉求，一千家人的邑，一百辆兵车的大夫之家，可以让他当个管家，冉求能管理得好这个大夫之家。至于仁，我不知道他够不够得上。

公西赤仁吗？这人啊，可以穿好衣服，立在朝堂上，与其他地方的宾客对答，可以搞外交。但是不知道他仁不仁。

孔子不给这些学生仁的评价，仁不是一般人能做到的，基本上相当于一个完美的人了。我们只有无限靠近完美，很难代表完美本身。每个人都有进步的空间，不要自高自大。连孔子这么优秀的学生，也够不上仁。不要说我们这些普通人了。