《论语》是儒家学派的经典著作之一,是由孔子的弟子以及再传弟子编辑而成,记录了孔子及其弟子的言行,通行本《论语》全文共20篇。《论语》以语录体和对话文体为主,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则。
《论语》以孔子为中心,书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。另外,围绕孔子这一中心,《论语》还刻画了一些孔门弟子的形象。比如颜回的温雅贤良,子路的率直鲁莽,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,个性鲜明,给人留下深刻印象。
《论语》与《孟子》、《大学》《中庸》合称“四书”,是儒家传道授业的基本教材。加上《诗经》、《礼记》、《尚书》、《周易》、《春秋》,总称为“四书五经”。
《论语》涉及到多方面的内容,从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,《论语》被尊为“五经之輨辖,六艺之喉衿”。《论语》是研究孔子以及儒家思想,特别是先秦儒家思想的一手资料。
南宋时期,朱熹将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”,使《论语》一书在儒家经典中的地位日益提高。北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这也从侧面反映出《论语》在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。元代延佑年间,科举开始以“四书”开科取士。一直到清朝末年推行洋务运动,废除科举制度之前,《论语》一直都是学子士人推施奉行的金科玉律。
《论语》在古代有三个版本,分别是《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名,其篇章排列在内容上并无必然联系,各章节都是独立成篇。《论语》所涉及的领域非常广泛,记录了孔子关于政治、经济、哲学、道德、伦理、文学、美学、音乐等方面的言论,是研究孔子和其创立的儒家学说的主要文献。
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